N°8119

La Laïcité en France et dans le monde
En France, la laïcité est une notion qui fait l’objet de débats récurrents. Elle n’en constitue pas pour autant une « exception française » puisque la problématique existe ailleurs dans le monde, sous d’autres formes.

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En France, la laïcité est une notion qui fait l’objet de débats récurrents.  Elle n’en constitue pas pour autant  une « exception française » puisque la problématique  existe ailleurs dans le monde, sous d’autres formes.

 

Afin d’en cerner les contours,  ce dossier  propose une approche complète : historique, politique, philosophique, juridique  et comparative. Une riche iconographie accompagne ces développements. Ce dossier éclairera le citoyen aussi bien que l’enseignant sur les fondements du bien vivre-ensemble.

 

Le Sommaire

 

 

 

LE POINT SUR

 

  • Qu’est-ce qu’un État laïque ?
  • Brève histoire de la laïcité
  • Laïcisation et sécularisation : deux processus distincts
  • Les nouveaux défis de la laïcité

 

 

THEMES ET DOCUMENTS

 

  • Aux origines
  • Le modèle théocratique biblique
  • Christianisation et luttes contre les hérésies
  • La chrétienté médiévale face au pouvoir temporel
  • La Réforme, entre schisme et rupture politique
  • A l’origine de l’État moderne
  • Le difficile avènement de la tolérance
  • La laïcité en France
  • La rupture révolutionnaire
  • 1795/1905 : la séparation des Églises et de l’État
  • La loi de 1905 est-elle menacée ?
  • L’État face au débat “islam versus laïcité”
  • École et laïcité
  • Des exceptions à la laïcité de séparation
  • Les laïcités dans le monde aujourd’hui
  • Droits de l’homme et liberté religieuse
  • Une sécularisation européenne exceptionnelle ?
  • Le cas des pays orthodoxes
  • La Turquie est-elle laïque ?
  • Au Canada : inclusion ou séparatisme ?
  • La laïcité à l’américaine
  • La précocité de la laïcité mexicaine
  • Mutation de la laïcité dans le sous-continent indien
  • Singapour, un modèle original de coopération
  • Afrique subsaharienne : une réinterprétation des modèles importés ?
  • États musulmans : une sécularisation souterraine
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